• Mar 28 Mon 2011 21:22
我可以用明朗解釋今天頭頂上幹淨的天空我可以用和煦解釋袖口溜過的帶有校園裏桂花香的清風可以用嘴角的弧度解釋微笑或是悲傷可以用眼神的遊離解釋你、你和你的不經意甚至可以用微涼的白開水解釋你對誰的冷漠可我該用什麼詞來解釋我內心中不願再掙紮的苦悶似乎一切順理成章,都不需要理由唯有沈默,那麼真實,真實到可以看得見摸得著所以現在,在我的小小世界中沈默不再需要解釋

ahqrr0339 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

那個喚作劉飛連的女子。某年某月于櫻花結識你。櫻花樹下。不離不棄、生死相依;;; one 不知道怎麼的那天莫名其妙的跑到你空間吼了聲、櫻花樹下。飛飛、我是平。 不知道怎麼的昨天你突然跑我空間留言了。 不知道怎麼的昨天我竟鬼使神差的加了你。 不知道怎麼的昨天你就突然找我來聊天了。;;; two 你用著你的紅色字體。我用著我的藍色字體。 突然發現你跟我一樣。都是憂傷的孩子。 你說你只是偶爾悲傷。 你說你近來喜歡上紅色。你說要用那來辟邪。 你說藍色是憂郁的色。那是我喜歡的色。 你說你們那下雨了。貌似你在憂傷了。 你說在櫻花裏我們很熱鬧。可是你就不行。 傻飛飛。其實你可以的呢。;;; three 你說。櫻花是你第一個留下來的吧。 櫻花。也是讓我第一個留下來的吧。 這年盛夏。我活在了回憶。 這年盛夏。我回不回現在。 這年盛夏。我戀上了手機美文。 這年盛夏。我戀上了在Q吧裏閑逛。 這年盛夏。我戀上了悲傷的文字。 這年盛夏。我書寫著悲傷的文字。 這年盛夏。我加入了好幾個Q 吧。 只是我從沒多做停留。 僅僅只是因為它們的名字。悲的觸動我的心弦。 直到走到了櫻花。我和你一樣。 我選擇了留下。;;; four第一次留在了一個名喚櫻花的Q吧。 櫻花】我繼續享受著我的憂傷。 櫻花】我繼續書寫著我的憂傷。 櫻花】你卻告訴我可是你不行。 飛飛】那個讓人心疼的女子。 櫻花】我謹希望你能夠快樂。Cenny 寫于2009年09月22日03:00時msn:1121752518

ahqrr0339 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

原創投稿:徐新學心理學家一直提醒女性,要警惕婚姻文化中美麗的謊言。那種把婚姻描繪得萬般美好,或者要求婚姻應該是怎麼樣的教條,都是裹著糖衣的麻醉劑,是一種毒害人的、讓人失去警惕和心理防禦能力的美麗謊言。迷戀于美麗的教條只能讓人越來越脫離現實,做理性的女人必須遠離童話式的婚姻謊言。女性切不可因婚姻而失去自我,婚姻生活只是自我生活的一部分,而不是全部,有沒有愛情都要保持自我身心的完整性。而大多數女人則迷信童話式的美麗謊言,希望把全部的身心幸福象賭注一樣押在婚姻身上,讓婚姻承載了不該有的沈重,而一旦婚姻終結,則無所事從,呼天喊地,悲傷欲絕,或終身不振,或從此變成怨婦。這是婚姻的失敗,也是人生的悲劇。人類社會的發展中,原始社會並沒有婚姻的概念,婚姻的前身只能說是種別間的雄雌交配,它的功能是擴大種群隊伍,繁衍後代。那時侯是母系氏族社會,是女性占據統治地位。隨著生力在一定程度上的發展,階級生,男性取而代之占據了社會的主導地位,同時也生了婚姻的概念。婚姻自生以來一直都是以女人依附男人的形式而存在,這種存在是由于當時的社會生力低下所決定的。在社會生活中無論是生領域,經營活動還是政治生活中男人都占據絕對支配地位,女人在人格上就不可能發育完整,更談社會地位和經濟地位。而女人也習慣了這種依附,不依附反倒感覺不適應,女人強了就視陰盛陽衰,或家庭陽痿。現在,女性得到了空前的解放,女人自強、自立已經成社會觀念的主流,女人不應該再用婚姻來賭自己一生的幸福。女性要學會正視這樣一個現實,即:婚姻看起來很美,但它只能是生命中的一個階段,或者說是生活內容的一個部分,它也許在不經意間就離開了你,也許是因為別的女人,也許是疾病或意外的事故都會象風一樣把他從你的身邊帶走。如果你珍惜它,就要善待它,把握好在一起相愛的每一刻。情 感是非理性的,你可以在自我情感的心靈深處保持獨立、自由與非凡的創造性,多方位的增強愛情的感受力。但婚姻則是理性的,你必須學會在婚姻中保持理性,維護兩人的共同利益。婚姻雖然是一種鄭重的彼此承諾,但那個男人並不是專門你自己而生的。生命屬于他自己,他有自己的宿命,有自己的人生軌。你必須有一種心理准備,因為他願意相伴你而心存感激,哪怕只有短暫的時期。有一天他選擇要離開你,這也是他的權利,應當由衷的祝福他新的開始。道德是一種自我約束力,這種約束力能對抗本能中不理智的東西,規範和修正自我行。但極度的道德化也是不可取的,它是一種自我陷阱,讓人動彈不得。我們可以選擇用某些道德信條來約束自己,但不可能用這些道德信條有效的約束別人。因此,在婚姻生活中,女人光付出好的品行是不夠的。一個有個性有修養有品質的男人,對自己的另一半的要求絕不會停留在只是下得廚房,你必須具備聰慧與知性,拒絕把自己變成附屬品的心理傾向,增強生存能力和人格的獨立能力,讓自己的婚姻無懈可擊。電話:15202195775電子郵箱:xinxuexu163個人簡介:文化幹部

ahqrr0339 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

靜:不好意思,讓你等這久。其實我不知道該怎麼開頭,寫信就是對話,雖然不是面對面說,但這可難到我了。你知道我一向寡言少語。與其就這樣開頭吧。你現在還好嗎?我相信你現在心裏一定很輕松,信裏你說你已經想通了很多事,你已經知道你的方向,知道你的路該怎樣走,我很高興,謝謝你的振作,這也是你對朋友的尊重。怎樣來理解;朋友這兩個字呢?正如你說,朋友是傷心時,指明的人!朋友是孤獨時,陪伴身邊的人!朋友是寒冷時,給予溫暖的人!朋友也是精神最好的寄托者!這個世界上有朋友真是好,尤其是有著相同認識的朋友,即能相知。認識你這久,我們之間,其實也並不是很了解,但我相信,慢慢我們就會了解對方,畢竟我們已將彼此視朋友,不過,相互交流是一個前提。從你信裏可以看出,你對于考試是十分在意的,你可以因你考差沮喪失落,可以因你考好而心情愉快,作一個學生,這是很正常的心理。考試,作檢測學生對知識掌握情況的一種手段,也是一種比較客觀的方法。高考,中國教育選拔人才的一種途徑,在一定程度上確實能選出許多知識性人才,尤其在理科,而又從當今世界來看,社會需要的是複合型人才,要求的是個人的整體素質,這也是大多數家長何如此信任和支持高考的,首先大家相信是社會的需要,發展的需要,高考自然成了大多數人就業的一條重要道路。現在我想表明我的觀點了。我認,很大一部分人是沒有思想的。中國發展戰略、國策中,大談教育創新,思維創新,但當代教育制度本身就在遏制這一點,它本身就存在弊端的!中國學生是世界上活得最累的學生,在所謂;求學的路途的中,大部分時間不是背書就是做題。我的一個文科班朋友考試前就抱怨說,他們每天就拿著教科書或筆記背,書上的內容要一成不變的,像複印一樣地印在腦子裏,因為書上是對的,因為考試要考。;因為考試要考,我不禁苦笑。他當時說得很無助,有些瀕臨崩潰,我深表同情!有些人可能要說是學習方法的問題,其實是學科本身的限制還有自己本身沒有明確的判斷能力,而學科本身的限制又是來自教育本身。在考試中,第一卷一般都是客觀題,只有按照書上的內容靠你的記憶作答,第二卷,旁邊寫著主觀題,其實是打著客觀題的幌子,很多東西你也必須按書本上寫的,老師講的作答,一旦你有其他想法,都是不被給分的(我以前就是深受其害的,(*^__^*) 嘻嘻)!即使你是對的。在政治課上,老師將怎樣答題的方法、思路、形式都清清楚楚地寫在黑板上,他說你該怎樣去套這個題,憑我多年的經驗,按怎樣的形式答題閱卷老師才會給分,還自信地說,肯定能得高分。然後一些愚蠢的學生就把老師的套套答題方法抄了下來,死死地背著。我不明白這些人什麼要這樣對待潛心求學的人,他們將自己的思維上的定式強加給他們,利用他們無知的心理,取代了很多人認知的思想,因為他們沒有明確地判斷,導致的後果將是不可想象的。從這一點上說,這些學生是沒有思想的,他們只知道一味地接收,忘了自己還有頭腦。縱使他們考了高分,進了名牌,我也是瞧不起的。他們是受了教育戕害的羸兵!下面我將繼續闡述我的觀點。在學校,知識的教授仍舊是帶有傳統濃厚的灌輸色彩。就拿學生作文來說,我覺得韓寒有句話說得很好,大多數人撒謊的體驗都是從寫作文開始的,數不多的人說真話的體驗是在寫情書的時候。我們的教育是不允許我們有真實的想法的(這裏我要說明一下,對于韓寒,我可不是在學他,他的很多觀點我是贊同的,因為我很久以前就開始有了這些看法,當時我是不知道韓寒這個人的,並且我是一直保持這樣的看法)。不久看過池莉的一篇文章《再見螢火蟲》,她表達了對現在的孩子深切地同情,文中有一段話這樣寫道:;幾乎沒有自己的獨特視角和想法,都是成人思想的灌輸和被前人寫濫了的感受,這些感受已變成大習俗和社會規範,孩子們的目光和思維被吸收道了大習俗和社會規範之中,成孩子們道德標准、情感標准和文學審美標准。這說明了什麼?造成這樣的原因又是什麼?這是值得某些人深思的。我記得我對你說過,期末考試,我語文作文可能會得很低的分數,對于愛這個話題,曆來被人頌揚的,尤其是學生,會用大量的好話去褒揚它,歌唱它,用華麗的句子,各種各樣的修辭將它裝飾得金碧輝煌!然而堆砌辭藻,空洞毫無內涵,表面感情流泄淋漓盡致,內心卻毫無深情!但這樣的作文在考試中是常常得高分的。一個簡單的事例,開學不久,老師叫我們寫學校的鳳山亭,還叫我們去實地觀察。說實話,那亭子並不美,但同學們寫出來的文章卻說明了它非常美,(一些同學說出了內心真實的想法:;什麼又要讓我違背自己的良心呢?它美嗎?)還被老師打出來供全班欣賞,還叫我們學習那些同學的文筆,我哭笑不得!原來寫作文是教學生說謊話的,說套話的。真是可悲的人啊!在學校環境影響下,在現代教育影制度響下,青少年喪失了自己原本的思想,很多真實,大膽的想法都被抹殺了,同學們失去了;自由意志!在海德格爾存在論中,人失去自由是不能生存的,尤其是自由的思想!我們又該找誰去控訴?

ahqrr0339 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

有一種疲憊叫解釋 曾幾何時,生活中的許多誤會,我不願去解釋其中的緣由。解釋起來並不難,三言兩語就能說清楚,可我,真不願去解釋。如果真的去解釋,對方明白了,我不但沒有如釋重負的輕松,反而感覺很累很累,是那種心累到極點的感覺。 記得那是上中學的時候,剛上課,老師登上講臺喊起立,同學們都站起來了,我因為凳子住了褲子,努力了幾次沒能站起來,而且我就坐在前排,頓時惹惱了老師,當即一頓狠批。當時我本來是想去解釋原由的,可他措詞之嚴厲,以及將此事影響的誇大化,反而讓我生了逆反心理,就是不去做任何解釋,由他信口開河、大做文章去。 在以後的日子裏,我更不願作解釋,似乎該有的解釋說出口後,就毀掉了彼此應有的信任,甚至固執地相信,信我者永遠信我,知我者永遠者我。漸漸的,周圍的親人、朋友也不需要我去做解釋,他們相信我之所以會這樣或那樣,自有我的理由,這使得我欣慰許多。但是,更多的時候,明知有猜忌、疑惑,甚至是誣陷,可我依然不願給出解釋,不會自己辯駁。我也用同樣的單純思想去理解別人費疑的舉動。每每看到咄咄逼人或者爭得面紅耳赤的場面,我的心總會痛。何苦如此大造聲勢呢?!人生苦短,匆匆的歲月還未來得及用心細數,已是暮年遲遲,能爭得幾分,又能明白幾許?什麼就不能暫給予寬容與信任呢? 故而寧願讓別人誤會著,我也不想給出解釋,選擇淡然的一笑或緘默。 在不得不解釋的時候,我覺得很疲憊。

ahqrr0339 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

Owen 戀愛是道。道,可道,非常道。柏拉圖式的精神戀愛更是說不清。 我認沒有單一的戀愛,如純精神戀愛。戀愛需要兩個人有共同的語言,信念,大體一致的價值取向。相通的人生觀和世界觀,有了這些戀愛才有基礎,有了;神交(我姑且這樣寫),當對方散發特別的體香時,我便認這是精神戀愛。但它不長久,戀愛最終還是要走到面包上。當然我不是說戀愛就是物質或肢體,但我認是必不可少的。子曾經曰:食色性也。有色豈能缺食?我也曾有這樣的願景和體驗,但現實不能長久,便沒有過多的去想和追求精神戀愛。有朋友跟我說:當沒有面包時,戀愛就像生活中計劃的裝飾品被最先取消。因裝飾品是可有可無的。我不完全支持他的說法,但也不否定,因為他說的有一些道理。 我認一味的追求意識上的東西未免太過玄,如道。有了愛情就應該住破房子,食不果腹?有了精神戀愛就應該不食人間煙火?鄧爺爺早就作了論述:貧窮不是社會主義,社會主義不是貧窮的。戀愛亦如此。我常羨慕向往;采菊東籬下,悠然見南山的陶淵明恬淡生活,但後來才了解到陶先生家是有仆人的。他的精神家園是有物質基礎的。 所有的愛情到最後都會歸于名存實亡的負累或者婚姻後的平淡消亡。;從相識到現在,從冷淡到關懷,從拒絕到依賴,從陌生到相愛;從深信到疑猜,從疼愛到傷害,從炫爛到蒼白,從廝守到分開,從感動到感概,從體諒到責怪,從期待到無奈,從狂喜到悲哀;一段情寧願短暫精彩,還是先去問他會不會有將來,一份愛如果消逝的太快,你可不可以當它是命運的安排。 戀愛不具有目的性,一旦有就是愛情。但誰又沒有目的? 我還認沒有永恒的精神戀愛。我們常常追求永恒,但人人求變。既然人人求變,那永恒就有問題了。在兩個變化的形態中繼續永恒可想有多難。當戀愛進入婚姻,我感覺更多的是對家和家人的責任,戀愛似乎終止了,更不用說花前月下浪漫等等。 我似乎說得太多了,也有點莫衷一是。柏拉圖式的精神戀愛不是不好,但一味追求便有問題,我想愛情是精神的,也是物質的。但願你的愛情是完美的!

ahqrr0339 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

;記廣西送變電鐵塔廠國慶中秋加班紀實在天亮之前天亮,在天黑之前天黑,日子被廣西電網的人由一個硬是掰成了兩個。國慶節和中秋節期間,當人們正盡情地享受旅遊、休閑快樂和闔家團圓之時,廣西送變電公司許多幹部職工還堅守在工作生第一線,節日仍要加緊生,在鐵塔廠施工現場,依然忙碌著建設者的身影,他們了確保各工程按期保質完工,放棄休息,全身心投入到電網建設中去。那是一個色彩斑斕的國慶中秋節假日,也注定是收獲的季節。當胡錦濤總書記率中央領導走上了天安門城樓,禮炮響起時,當胡錦濤總書記一襲中山裝檢閱各受閱方陣時,當陸海空三軍女兵也被混編受閱時,所有的地上走的、路上跑的,天上飛的,那些精彩畫面總在人們的腦際盤旋回味無窮時,確保各項工程生進度,廣西送變電鐵塔廠的人員每天早出晚歸,奔波在廠裏,加班加點,國慶節和中秋節八天假日,他們只休息了前面四天,其它的他們一直都堅守在工作崗位。假期的那幾天,當人們每天還沈靜在夢鄉中時,擔負著各項工程生任務的施工人員,早早地起了床,有的不到6點就趕到了現場,提前完成施工任務,他們精心安排節日施工,劃線剪板、沖孔壓號、組裝鐵塔鐵件、焊接加工、打磨清渣、移交鍍鋅、泡酸鍍鋅、移交料場,每道工序都做得井井有條。每天,那輕快的腳步聲總是最先踩亮城市的清晨,在車間,機器的轟鳴聲,絢麗多彩的焊花,忙碌的身影,都是一道道亮麗的風景線,每天人均都工作八個小時,沈重的工作量,使得節日施工的職工都累得疲憊不堪,但是大夥都毫無怨言,累了,喝上一杯茶水,抹一把汗水,點燃一支煙,又全神貫注地投入到工作中。;假日誰不想休息一下。但這多的工程擺在這裏,大家都去休息,誰來幹呢?在施工現場,車間主任快人快語。他說:;自己在廠裏度過了多少個節假日已數不清了,但如果自己帶頭休息,就無法要求其他人加班。城市每天晚上的燈光是如此的迷人,風景也是一茬一茬地變化著,可是他們卻不曾駐足欣賞,忙碌的身影擠得月華如流水般遠去了,天上的月兒星星整個銀河都慢慢地睡去,看著他們的背影,我仿佛看見一輛輛貨車穿行在早晨的涼風中,然後載滿一車車的鐵塔,去裝飾城市,點綴鄉間,我們的祖國大地整個亮起來了。原創作品作者:李華吉工作單位:廣西送變電建設公司聯系方式:1507708888613077755378 聯系地址:南寧市星光大道51號郵編:530031郵箱:lihuaji2006163

ahqrr0339 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

常言都道女人如貓,慵懶,迷人。整個暑期的觀察,卻不料原來貓如女人。回家的時候開始常常有只野貓來我家吃點剩飯,時間久了,她和我們家也熟了,漸漸的我們能夠在離她幾十厘米的地方停留。同女人一樣她需要安全感,小巧乖靈。聽我媽介紹,養狗識人,養貓認家。前段時間奶奶家搬遷,狗隨主移居,貓卻在老址徘徊。我家這只小野貓屬于典型的性情中人的女人,慢熱型。隨著時間的累積感情慢慢的增加,小花貓從我家的前門開始勇敢的活躍于我家後門了。下雨了,天涼了,小野貓在後院中遲疑,也許她是想趁我們不注意的時候賴在家裏吧,看著她,像狡黠的小女人,自以自己做的小壞事天衣無縫,殊不知卻都落在我媽的法眼當中,在無奈的叫喚聲中消失于無邊的黑暗之中了。當然心地柔軟的爸爸不會放任她在寒冷夏季的細雨黑色中的,于是這只小野貓擁有了自己第一個屬于自己的溫馨的小家。我常常在想,在她媽媽丟失她的那段時間,她到底是怎樣堅持過來的,如此戀家的她每天晚上又都是怎樣度過的呢,她的兩個兄弟或是姐妹又是遇到了怎樣的境遇從而消失了呢。一切的一切都是以怎樣的過程發生的呢,如果她會說話多好啊,又或是我會貓語了會多好啊。靜靜的看著她蜷縮著的身軀安靜的盤在門前,柔軟的身段像個可愛的小孩,不要求也不聒噪,玩耍的時候一只小蟲子可以使她興奮一上午,一點點白米粥也可以使她大口大口的吞咽,心很小,很單純,很幸福。是,她如幸福單純的小女人,我們家最近增加的家人;小野貓。;做個如貓般的小女人附作者信:您好, 偶然間瞄到這多的美文,也想把自己以前的感觸拿出來曬曬。

ahqrr0339 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

古來今往,無數名人都曾給予愛情最高境界做出了描述:愛是忘我而純粹的,摻不得半點雜質。崇高的愛不能用任何事和物來衡量。這些激動人心的描述令人神往,讓人昂奮,使人陶醉。然而,這些純而又純的愛情憧憬在當前的社會現實生活面前又總是那樣的蒼白。當然,我們並不一概反對文藝作品去歌頌贊美那些不食人間煙火的崇高愛情。因為,人們發現,愛情中的男人和女人一樣,無論你愛得多深,無論你們愛得要死要活,一覺醒來發現,原來一切都得用錢來打理。;有錢男子漢,沒錢漢子難,愛情的終極目標是婚姻,而作社會最小組成部分的家庭婚姻是建築在經濟基礎之上的,注定無法逃脫物質砝碼的約束。很多女人都期望有這樣的課程,如何投資婚姻不蝕本;怎樣進行婚姻成本核算;嫁什麼樣的男人前途最光明等等,貨真價實的把愛情、婚姻過過稱,科學冷靜的作出判斷,避免讓自己成愛情和婚姻的犧牲品。當前,一部電視連續劇《潛伏》的熱播,給我們展現了一幕幕驚心動魄的諜報戰線的殘酷場景,也給我們對愛情婚姻家庭的常見模式進行了詮釋。這部電視劇出現了三個婚姻家庭,一個是余則平和翠平、另一個是吳敬中和太太,還有一個是謝若林和晚秋。劇中的吳敬中是國民黨軍統局天津站的少將站長,他的官之道是愛錢顧家。他說:;每個人都有解甲歸田的時候,如果不是了錢,誰要當這個官。他對時局有明晰的看法,對蔣家王朝的覆滅確信無疑,但他不露聲色,指使太太悄悄地轉移家,自己的退路作准備。還勸自己的部下余則平不要去管那些工作上的事情,;要照顧好翠平,管好你那個家。了錢,他可以敲詐那些漢奸和不法資本家,可以從繳獲的贓物中中飽私囊,因為這樣做,危險性最小。他老謀深算,卻對自己的家情由獨鍾。余則平是吳敬中的部下,後晉升副站長,他是潛伏在敵人心髒中的我黨諜保人員。了掩護情報工作,組織上派翠平和他扮成假夫妻,組成名義家庭。了自己的理想,了解放大業,他在與翠平的相處中壓抑著情欲,把家的概念置之度外。他說,;象我們做這樣工作的人不配有家,;我不願意讓孤兒寡母在我的墳前燒紙。他心裏只有理想和事業,把數年積攢的積蓄和籌集來的幾塊金磚全部作黨費上繳。謝若林則是中統特務,是個情報販子。他是在晚秋家境敗落,走投無路時娶到了晚秋。他們兩個既沒有感情基礎,又沒有共同的理想志趣,家對于謝若林來說只是個旅店。晚秋出走了,他說;走了就別回來,;你走了我再找一個。開政治立場和敵我之間殘酷鬥爭的特殊環境,用現實生活的目光來觀察這三個家庭,用女人的視野來選擇男人構建家庭,你會選擇誰呢?一個朋友直言不諱,她說,;吳敬中實惠,余則平飄渺,謝若林是垃圾。什麼呢?因為象吳敬中這樣經過長時間的積累,家底已經殷實,切收益非常穩定,事業有成,具有一定的社會地位,屬于;績優股。余則平充其量算作;潛力股,雖有一定的發展潛力,但不確定性大,具有很大的風險。而謝若林之流則是典型的跌破發行價,甚至要立即退市的;垃圾股,趕緊掉,切不可粘在手上。握住績優股,盯住潛力股,或者握住潛力股,盯住績優股,及時棄垃圾股,都是明智的選擇。現實生活中,潛伏在身邊的愛多種多樣,用理智核算一下愛情和婚姻的前景是每個男人和女人都要經曆的心理路程。民國時期著名的才女林徽因,仰慕追求者甚多。其中最著名的是浪漫詩人徐志摩和踏踏實實的學者梁思成。當年,面對徐志摩的熱烈追求,林徽因經認真思考後說,;徐兄,我不是你的另一半靈魂。我們是太一致了,就不能相互補充。我們只能平行,不可能相交。我們只能有友誼,不能有愛情。梁思成問什麼選擇了他,林徽因說,;這個答案很長,我要用一生的時間來回答。多年後,林徽因說,;徐志摩當時愛的並不是真正的我,而是他用詩人的浪漫情緒想象出來的林徽因,可我其實並不是他心目中所想的那個人。有人評論這樁婚事,林徽因是用智慧和理智選擇了一棟堅實的房子,而不是一首飄渺的詩。用理智和智慧來判斷愛情這是成熟的女人應具備的基本素質,而現代女性則更傾向于用經濟學的觀念來經營愛情和婚姻,把選擇男人和戀愛看作是一種投資行。經濟學中有一個重要的概念叫;沈沒成本,也就是說在選擇男友進行愛情投資決策時不去考慮以前做了些什麼,收獲了些什麼,包括錯過了多少與優秀男人結交的機會,而是考慮以後怎麼做才能取得最佳效果,獲得最大收益。戀愛是一種投資行,它的前期投入包括,要喪失部分自由空間;占用部分寶貴的業余時間;消耗部分資金;投入部分情感;動用你的部分人際關系等等。即使結了婚,也需要投入部分流動資金來維護婚姻。既然是投資,就要求有回報,就要掂量一下投資項目是否選准,投資是否值得。投資收益率越高,說明投資越成功。如果碰到遲遲得不到回報的投資項目,不如趕快收手,換一個男人或女人試試。因為愛情是有限資源,你的精力、時間、熱情和資金不可能在一個男人或女人身上無限付出,要想讓愛情持久,就必須讓愛情雙方做到盡量公平,也就是經濟學中的有效價值管理原則。2009.8.30日寫于上海

ahqrr0339 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

中國男人,你都怎麼稱呼你的妻子或丈夫的?  昨天開車回家的半路,忽然想起這個問題,覺得挺有意思。我朋友稱呼內人;小夥子或;臭小子(他說;搞不清楚什麼時候起的綽號),並且一直沿用至今,叫著挺親切。內人呢,也是用這兩個名字來稱呼他的,哈哈。  中國男人對女人一向比較內斂,我估計很少會直接叫;太太;老婆的,很想知道大家如何稱呼自己的妻子或者丈夫的?來做個調查吧,很有意思。在我們中國對愛人的稱呼有很多很多的解答〈個個都有自己愛叫的稱呼〉比如少年與中年人 喜歡叫愛人 親耐的, 寶貝,乖乖 ,老婆 darling, 甜心 honey --------小豬等等..........honey我覺得相當肉麻,每次聽外國人喊都起一身雞皮疙瘩而成年人《是指28---以上》 對愛人的叫法就不同了 孩兒他爹壞蛋 臭皮蛋 寶寶 死鬼 婆娘〈四川的叫法〉媳婦 傻蛋也許誰家的老婆很不成熟,所以一般叫她小朋友。。。呵呵還有一個稱呼 豬婆是我對戀人的稱呼她不喜歡 我這樣的叫她```````說這樣叫她會變苯的,很生氣。豬婆的稱呼我可以簡解```````可愛的 笨笨的,有曖昧的味道,呵呵,沒聽說過豬頭`只聽說過豬婆`豬公``豬婆也就是女方也或是女朋友或老婆``豬公`也就是男方`可以是男朋友`或老公`特別是在戀愛初段《 你們有看過仙劍奇俠》 這部電影很另人感動,我都將要流著淚,有些人 看了說 很惡心 我到不覺的 你們覺的嗎?雪 見叫景天菜牙 景天叫雪見豬婆記的他們好象說過這樣的一句話《 還做我的豬婆好嗎?雪見哭著點頭道:;嗯!我生生世世是你的豬婆!景天笑著望著雪見,他伸出左手想要... 做我的豬婆;菜牙!我愛你!我願意生生世世做你的豬婆。;那我們打勾勾》聽了這句話 我的心 很酸 一振刺痛我在家裏叫我老爸 叫小孩子〈我老爸高興的時候就這樣叫他〉那是因為 很象小孩子 所以```` 是不是感覺很不孝順呢?請不要想歪 ```` 不是那樣的 我很關心我家人 特別 是我媽媽我媽媽 在我的手機裏頭 媽媽請誤流淚還是言歸正傳吧若在朋友面前的話,,,,,,,, 會直接介紹說 這個是我愛人,或是我老婆 有些人喜歡邊介紹邊扶著愛人的後腰,給朋友展示他/她是我一生的最愛讓人覺得他們很恩愛 很幸福。我說到這裏 你們有沒有什麼意見說說嗎? 大家來個調查撒 在國外有這樣的叫法 美國人把戀人稱;蜜阿拉伯人用;我的黃瓜立陶宛人則用;啤酒來比喻波蘭人把自己的情人比喻;餅幹日本人則會說:;哎喲,美麗的山花法國人把自己心愛的人稱;小卷心菜茲庫人對愛人的最高愛稱則是;我的小蒜希臘姑娘則喜歡被人稱;像黃金蟲一樣芬蘭人思念情人時,稱之;溫柔的小樹葉而列塔尼人則興奮地把戀人比作;我的小青魚浪漫的維也納人用;我的小蝸牛來稱呼心愛的人捷克波希米亞最富愛情表達方式的話;我母親的靈魂而南斯拉夫的加爾紐拉人則用;我的小草來表達熾熱的感情塞爾維亞人稱呼自己的戀人;小蟋蟀時,就會沈侵在最大幸福中 我來講個古人對內人的稱呼 愛聽的 就往下看從前,特別在《紅樓夢》、《家春秋》這些大戶人家,女人對丈夫最規範的稱呼是;老爺。民間街坊中,則多;掌櫃的或;他爸(如果沒有孩子不知怎麼稱呼)。 到民國時期風氣開通,一些坐寫字間的白領太太率先很文雅地稱丈夫;先生。一句;我家先生說,就很有點最高指示之意。很快,;先生之說,在一中上層家庭中流傳開,更有一活潑開通洋學堂出身的職業女性,早就男女平等而且還具禮讓女性的洋觀念,對住丈夫一聲;黑漆板凳(英文husband丈夫的諧音),完全是平起平坐的口吻。至于那些跟洋人學來的大令Darling好熱Honey,有是有的,但總不普及,反而在解放後,大江南北一片形同大令好熱的;愛人聲。 其實,;愛人一詞所表示的身份十分含糊、曖昧,沒有法律定義。一聲;老愛人,更令人頓有;老相好之疑!一度,愛人一詞的;點擊率可能世界上最高的。外國人一定認准中國人的浪漫指數是世界最高,豈知這只是舌尖上打個滾,通常缺乏提及此詞該伴隨的甜蜜和心跳! 現在,這種十分開放的;愛人稱謂反而淘汰了! 如今的中國女人,老老少少,似更習慣用;老公來稱謂自己另一半,特別那些時尚年輕初人婦的,一口一聲;老公,彌散著一份深深的滿足和幸福感。 ;老公之稱,聽似土兒巴氣,卻是粗拙得可愛,猶如老爸老媽,琅琅上口,鄉土味十足,坦白親切,十分合中國國情,最主要是身份明確。 ;老公是女人一生中點擊率最多的稱謂:父母會老去,兒女會離開,唯有老公,從青春年少起一直叫到白發老翁。老公老公,那是一種地老天荒的相隨。金錢可以買到巨鑽華廈名車,但買不到發自內心的甜沁沁的一聲;老公珍惜與你老公相守的一分一秒,這是上天賜你最好的禮 親耐的朋友兄弟們 懂的珍惜乃是一種幸福。表要學我總是這樣匆匆,忘記去發現, 忘記去感受,以至留下遺憾

ahqrr0339 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()